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端午 | 释(shì)名端《风土记》云“仲夏(xià)端午。端者,初也”是“开始、起初”的(de)意思五《岁时(shí)广记》云“京师市尘人以(yǐ)五(wǔ)月初一为端一初二为端二数以至五谓之端(duān)五”按照历法五月正是“午”月因此(cǐ)“端五”也就渐渐(jiàn)演变成了“端午”别称 据(jù)《荆楚岁时记》记(jì)载(zài)仲夏(xià)第(dì)一个午日正是登(dēng)高顺阳好天气之日因(yīn)此,这一天也被称为(wèi)“端阳节”此外,根据(jù)各地不同色带大(dà)全的风(fēng)俗还有“解粽节(jié)”“五月节(jié)”“龙舟节”“浴兰节”“诗人节”等别(bié)称端午 | 起源端午节起源于(yú)中(zhōng)国是古代百越地区即今江苏南部沿东南沿海至(zhì)越南北部一带崇拜(bài)龙图(tú)腾(téng)的部族举行图腾祭祀(sì)的节(jié)日在(zài)端(duān)午(wǔ)日会(huì)以龙(lóng)舟竞渡(dù)形(xíng)式(shì)举行(xíng)部族图腾(téng)祭祀的习俗(sú)战国(guó)时(shí)期的楚国诗人(rén)屈原 在(zài)这一日抱(bào)石(shí)跳汨罗江自尽民(mín)俗将(jiāng)也端(duān)午作和保姆同居电影完(wán)整版为纪念屈原的节(jié)日个别地(dì)区也(yě)有纪念伍子胥(xū)、曹娥(é)等说法(fǎ)因为这是一(yī)个缅怀(huái)先贤的日子(zi)因此,在送亲(qīn)友(yǒu)节日祝福时宜祝“端午安康(kāng)”端(duān)午 | 风俗端(duān)午节与(yǔ)春节、清明节(jié)、中(zhōng)秋(qiū)节并称为中(zhōng)国民间的四大传统节日(rì)由于地(dì)域广大,民族(zú)众多加上许多故事传说各地有着不(bù)尽相同的(de)端午习俗但划龙船(chuán)、包(bāo)粽(zòng)子是普遍习俗(sú)赛龙舟(zhōu)“龙舟”一(yī)词(cí)越王句践请和(hé),夫(fū)差(chà)许之。子(zi)胥建(jiàn)议,应彻底(dǐ)消灭越国,夫差不听,吴国大宰受(shòu)越国贿赂谗言陷(xiàn)害子(zi)胥,夫差相信谗言赐(cì)子胥(xū)宝剑自刎。子胥本(běn)为忠良,在死前(qián)对邻舍人说(shuō):“我死(sǐ)后,将我眼睛挖出悬挂(guà)在(zài)吴(wú)京(jīng)之东门(mén)上(shàng),以看越国(guó)军队入(rù)城灭吴(wú)”。夫差闻言(yán)把(bǎ)子胥之尸于五月五日(rì)投入大(dà)江。最(zuì)早见于(yú)先(xiān)秦古书《穆天子传》卷(juǎn)五“天子乘鸟舟、龙舟浮于大(dà)沼。
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