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代陈元靓《岁时广记》说：“京师市尘(chén)人，以五月初一(yī)为端一(yī)，初(chū)二为端(duān)二，数以至五谓之端五。”古人(rén)纪年(nián)通用天干地(dì)支，按地支顺(shùn)序孤芳不(bù)自赏小说推算，五月正是“午月”，而午时又(yòu)为“阳辰(chén)”，所(suǒ)以端(duān)午也(yě)叫“端古人习惯把五月(yuè)的(de)前几天(tiān)分(fēn)别以端来称呼，元(yuán)代陈元(yuán)靓《岁时广记》说：“京师市(shì)尘人，以(yǐ)五月初一为端一，初二为端二，数(shù)以至五谓(wèi)之(zhī)端(duān)五(wǔ)。”古(gǔ)人(rén)纪年通用天干地支，按(àn)地支(zhī)顺序推算，五(wǔ)月正是(shì)“午月”，而午时又(yòu)为“阳辰”，所以端午也叫“端(duān)阳”。午(wǔ)，古(gǔ)人与“五”通用，故端午(wǔ)、端五同义。阳”。午(wǔ)，古人与“五”通用，故端午、端五同义。