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主(zhǔ)张“端(duān)午”是正根(gēn)的理由(yóu)有两条，一条是，端午当初不(bù)是固定(dìng)于五月初五，而(ér)是农历五(wǔ)月的第(dì)一个(gè)午日，所(suǒ)以称为“端午”；另一种说法(fǎ)是，按(àn)照周历（古代(dài)另一种(zhǒng)与夏历不(bù)网络配图民(mín)警到(dào)达收(shōu)费管理站后，好心(xīn)的(de)当事(shì)司(sī)机(jī)已经离开(kāi)，陪(péi)孩子的(de)是(shì)两名收费站工作人员，走失的幼童是个(gè)三岁左右的男孩(hái)，下身穿红色裤子，上身(shēn)穿白色线衣，白蓝红相间的(de)线背心，脚穿蓝色透网运动(dòng)鞋，衣服上沾(zhān)满了泥垢(gòu)污渍，初步判断应(yīng)该是附近村民家(jiā)的(de)孩子，民警试图与男孩(hái)交流，询问其(qí)姓名，家长姓(xìng)名等(děng)信(xìn)息，可是孩子一看到警察来(lái)了，原本(běn)已(yǐ)经紧张的表(biǎo)情变得更加焦虑，警惕(tì)性极高(gāo)，只字不说，一个劲地往后退，孩子(zi)的身份无法确认，下一步救(jiù)助(zhù)工作就无法(fǎ)开(kāi)展，出警民警迅速进(jìn)行商议后(hòu)决定尽快(kuài)将这一警情(qíng)转告给镇政(zhèng)府(fǔ)相关(guān)部门，通(tōng)过工(gōng)作群将警(jǐng)情(qíng)传达到各村(cūn)组，请求(qiú)村组干部协助看是否是附近村民丢失(shī)孩(hái)子了。同的历

法），五月的地(dì)支为“午(wǔ)”，故称(chēng)之。叶浅予(yǔ)绘《白蛇传》主sky 直播张“端五”在(zài)先的(de)理由是：一(yī)、“端”就是“初”，初五自然称作“端五”；二、最早(zǎo)的有关记载(zài)是(shì)“端(duān)五”，“端午”是(shì)后(hòu)起的(de)用法；三(sān)、古(gǔ)代“午”与“五”可以(yǐ)通用，所以后来逐(zhú)渐用“端午”来(lái)专(zhuān)指五月的初五。

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