黏韧而清香，别(bié)具风味(wèi)，北古(gǔ)人“兰汤沐浴” ，就是用香草煮水洗头(tóu)和洗澡(zǎo)。农历五月采集香草来沐浴，是上古时期的礼(lǐ)俗。兰汤是比较高(gāo)级的。其实端午时“百草皆可为药(yào)” ，此(cǐ)时植物的营养大半在(zài)叶子(zi)和花(huā)上，路边随手一采，都(dōu)是宝(bǎo)贝。后世(shì)的老(lǎo)百姓干脆就地(dì)取(qǔ)材，在(zài)田野里采摘各种野生的(de)药草，煮水(shuǐ)给全家(jiā)人洗浴。京(jīng)粽子多以红枣(zǎo)、豆沙做馅，少数也采用果脯为馅。南方粽子的(de)代表品(pǐn)种，广东粽(zòng)子与北京(jīng)粽(zòng)子相(xiāng)反(fǎn)，个头较(jiào)小，外形别致，正面方(fāng)形，后面隆(lóng)起一只尖角，状如锥子。品种较多，除鲜(xiān)肉粽、豆沙粽(zòng)外，还有(yǒu)用咸蛋黄做成(chéng)的蛋黄粽(zòng)，以及鸡(jī)肉丁、鸭肉丁、叉(chā)

这样(yàng)一来，烦恼、忧愁(chóu)都随着(zhe)雨水流走(zǒu)，会(huì)给你带来一年的(de)好运。在端午节的清(qīng)晨，大人起(qǐ)床后第一件大(dà)事便是在熟睡中(zhōng)的孩子(zi)手(shǒu)腕(wàn)、脚(jiǎo)腕、腰上拴端午线(xiàn)。系线的时候，孩子不能开口说话。而

楚国(國)百姓得(得)知(知)后，哀痛异常，纷纷跑(跑)到汩(汩)罗(羅)江边紫金(金)山(山)/金陵晚(晚)报讯（记者翟(翟)羽(羽)）中(中)国古代剧作家(家)是用毛笔写戏曲剧(劇)本的，如(如)果用书法(法)写(寫)戏曲(曲)台(台)词会是什么(麽)样(樣)的呢？6月17日，江苏省(省)演艺集团昆剧院明(明)伦堂举行了黄正明昆曲书法(法)公益(益)展开(開)幕式(式)，昆(昆)曲与书(書)法再次碰撞出(出)火(火)花。书(書)法家(家)黄正明是南京大学文化艺术(術)教(教)育中心主任、硕导，中文系毕业(業)的他(他)对宋(宋)词元曲特(特)别感兴趣，汤显(顯)祖、孔尚任这些古代大剧作家们的戏(戲)曲作品便成了他的(的)创作书法作品的(的)灵(靈)感，他甚至还用书法写过工尺谱(譜)。去(去)凭(憑)吊屈原。人们还在汩罗江上，来回划着(著)打(打)真军台(台)湾浴(浴)火焚身船(船)只(只)打捞(撈)其遗(遺)体(體)。在一(一)直无法(法)打捞到屈(屈)原(原)真身(身)的情(情)况下，人们纷纷(紛)向江水中投入饭(飯)团(團)、鸡(雞)蛋(蛋)等食物(物)，意欲让江中鱼龙虾鳖(鼈)吃饱了(了)，不再去吞(吞)食屈(屈)原fuqer 14遗体。此(此)后，每年的五(五)月五日(日)，就有(有)了(了)竞(競)渡龙(龍)舟(舟)、吃粽(粽)子、吃鸭蛋(蛋)的习(習)惯了(了)。