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为什么西夏(xià)陵既有(yǒu)佛教(jiào)风格(gé)又(yòu)有西域特色(sè)呢?这与西(xī)夏的特殊(shū)地(dì)理位(wèi)置(zhì)有(yǒu)直接的(de)关系。西夏(xià)处在农(nóng)耕(gēng)文化与(yǔ)游牧文化(huà)的交界(jiè)地”在赵成(chéng)章(zhāng)的孙(sūn)子赵普的家里建成(chéng)了“湟中(zhōng)县大(dà)有山赵成(chéng)章传统(tǒng)武术传承(chéng)中心(xīn)”。赵普8岁开始跟随祖父和父亲(qīn)习武(wǔ),如今已有65年(nián),每天他依然会带着儿(ér)子赵(zhào)元军(jūn)在家中(zhōng)练习武术。“现在我的(de)孙子赵华文(wén)、赵华福已经开(kāi)始练习(xí)武术啦,他们(men)一个八岁一个六岁,已经练(liàn)得有模有(yǒu)样了(le)!”说起家中(zhōng)第五代人对(duì)武术的传承,赵普脸上(shàng)满(mǎn)是(shì)骄傲。带,是(shì)西(xī)域文(wén)化和中原文化(huà)沟通交(jiāo)流的枢纽。在这片土(tǔ)地上(shàng),多种文玄(xuán)神化交流武(wǔ)神天下小说碰撞相互融合。正是西夏特有的文化气质,造就了西夏陵独特的美学特征(zhēng)。

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发布于:定州电视台
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