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三(三)、端午节的传(傳)统食俗(俗)《史记》“孝武本(本)纪”注盗墓(墓)笔记小(小)哥引如(如)淳言：“汉使东郡送枭，五月五(五)日(日)三、端午节的(的)传(傳)统食俗《史(史)记》“孝(孝)武本(本)纪”注(注)引如淳(淳)言：“汉(漢)使东郡送枭(枭)，五月五(五)日为枭(枭)羹(羹)以(以)赐百官。以恶鸟，故(故)食(食)之”。这就(就)是最(最)早出(出)现的关于端午时(時)食的记载。大约因为枭这种恶(惡)乌不易捕捉，因此(此)端午(午)日(日)吃枭羹的(的)习俗便(便)没有被传续(續)下(下)来(來)。但在稍晚的(的)东(東)汉(漢)时候，就出现了以糯米(米)为主料的(的)饭团子代(代)替(替)枭羹的(的)时(時)食(食)，即以后(後)的粽(粽)子。为枭(枭)羹以(以)赐百官。以恶(惡)鸟，故(故)食之”。这(這)就是最早出现(現)的关于(于)端午时食的记载。大(大)约(約)因为(爲)

枭这种恶乌不(不)易捕捉，因此端午(午)日吃枭(枭)羹的习俗便(便)没(沒)有被传续(續)下来。但在稍晚的东汉时候，就出现(現)了以糯米为主料(料)的饭(飯)团子代(代)替枭羹的时(時)食，即以后的粽(粽)子。