天(天)龙(龍)人(人)清除鱼人族(族)的原(原)因主要有(有)三个：第一(一)个(個)是(是)因(因)为曾(曾)经(經)的人鱼泰格大闹圣地(地)玛(瑪)丽(麗)乔亚事

件，作为(爲)天(天)龙(龍)人权力象征(征)的玛丽乔亚，被泰(泰)格入侵后释放了众多的(的)奴隶，这对(對)于天龙(龍)人(人)来说(說)是耻辱，虽然泰(泰)格死了(了)，但(但)是(是)他(他)们对鱼(魚)人族的(的)恨不(不)会(會)消(消)失(失)。第二个原(原)因是因为鱼(魚)人族掌握着许多不为人知的历史(史)秘辛，作为非常(常)古老(老)的一(一)个族群，鱼人(人)有着(著)悠久的历(曆)史传承(承)，而且在(在)鱼人岛(島)上有着许(許)多历史遗迹，这张雨绮三级(級)无(無)删(刪)减版对极力想要隐瞒(瞞)世(世)界历(曆)史(史)真(真)相(相)的天龙人来(來)说是一(一)樊(樊)丰等人(人)还不(不)解恨(恨)，让安帝的舅父(父)、大将(將)军(軍)杨宝(寶)弹(彈)劾(劾)杨(楊)震(震)。理(理)由是，杨(楊)震身(身)为(爲)国(國)家(家)大臣，竟(竟)然不(不)服罪。汉(漢)安帝便(便)下诏，将杨(楊)震遣回家(家)乡弘(弘)农郡。杨(楊)震举家离开(開)京城洛阳(陽)，当(當)走到洛(洛)阳城西的(的)夕阳亭，他悲凉感(感)慨地对(對)儿子、学生(生)们(們)说：“死是读书人正常(常)的遭遇。我(我)蒙皇(皇)上看重，位居高官，痛恨奸臣(臣)狡猾却不能铲除(除)；痛恨近(近)幸淫妇邪(邪)恶(惡)却不(不)能禁止；我有什么面(面)目(目)再(再)见太阳月亮！我(我)死(死)之(之)后(後)，用下(下)等杂(雜)木(木)做(做)棺(棺)材，被单只能够盖住(住)尸体就够了，不要运回(回)祖(祖)宗坟墓，不要祭祀(祀)。个(個)威胁(脅)。

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老人说，如今四风闸村已没有辛姓。当年辛弃疾起兵后，辛家人不是南迁就是改姓，以躲避金国统治者的追杀。如今，在辛弃疾的出生地，遗存下来与辛弃疾有关的事物，一是辛家花园里的一棵古槐，二是辛家坟地。任志明老人展示他手写的《幼安忠义录》在老人的指引下，记者目光越过红有地方端午节在门口挂艾草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜。 端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎以镇邪。戴香包颇有讲究。老年人为防病健身，一般喜欢戴桃子、苹果、娃娃抱公鸡等形状的，象征万事如意、家庭和睦。瓦房顶看到那棵800多岁的古

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