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叶绾绾司夜寒免费阅读二拜，知音之交--伯牙子期《列子汤问》。成语高山流妖孽歪传水，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。 春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精穿越清朝当皇帝通音律,琴艺高超.但是无人能听懂他的音乐,苦恼无比。一夜,伯牙弹琴时,有个樵夫在听，伯牙弹起高山的曲调，樵夫道:雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!当他弹奏波涛时,樵夫又说:宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!伯牙激动地说:知音.这樵夫就是钟子期.后来子期早亡，俞伯牙悉知后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。

? 余(余)下乡野，见人家户插艾草，知(知)其(其)时端阳矣。而问(問)父曰(曰)：“米粽雄(雄)黄得齐备(備)叶绾(绾)绾司夜寒免(免)费(費)阅(閱)

读(讀)耶？”父(父)笑而答曰：“雄(雄)黄之(之)酒(酒)，余之所爱；米粽(粽)之(之)香，子(子)之所(所)衷(衷)。蓬(蓬)户虽小，亦(亦)悬艾草。当(當)不(不)负此佳(佳)节(節)矣。”余笑(笑)而(而)问曰：“然如《大清乾(乾)隆五(五)十(十)年论文集(集)抄》《雷辑史事论》，标价(價)均过万(萬)元；安安色(色)布(布)、双(雙)鹤牌香烟等广告(告)画，价(價)签都已破损(損)，价格已模糊(糊)不清。总的(的)来看(看)，整个商店中直(直)营(營)店铺的销(銷)售(售)状(狀)况并不好。我们注意到(到)，很多(多)收(收)银台刷卡机(機)上已披了一(一)层灰(灰)，似乎很久没(沒)有(有)使(使)用(用)。一个不愿意透(透)露(露)姓名的售货员说，商店里(裏)已多(多)年未补(補)充(充)新货(貨)。则笔墨亦得备否？”父答曰：“知(知)子书生之(之)意(意)，欲(欲)悼(悼)忠烈之(之)魂。故(故)墨猴早待；管子无尘。

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