大一点的孩子，可以趁这个机会，

学两首和端午有关的古诗，比如：五月五日宋梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而智能云锁追没後踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。端午唐文秀节分端午自谁音，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得在新闻教材上，新闻思维与文学思维是要绝对割裂的，学界公论是“拿起笔的一瞬间，新闻与文学就已经分道扬镳了”。但是从文本与事实的关系上看，追求与客观事实符合的新闻与现实主义文学在精神上又是相通的。因为这一点，路遥又给了我写作教义：关注时代变迁，写具有内在魄力和外在美感的作品，才能产生长久的生命力。直臣冤。

《远大前程》的弱点是(shì)女性(xìng)角色(sè)的戏份少但精，不(bù)智能云锁同人物性格(gé)生(shēng)动(dòng)形(xíng)象是(shì)整(zhěng)部剧的(de)增色剂。其(qí)中最令人(rén)惊艳的是张俪饰(shì)演(yǎn)的

“小阿俏”。“小(xiǎo)阿俏”她是唯一(yī)的女太保，掌握(wò)着上海滩的大部分信息来源，每次出现，都能迷倒众(zhòng)生，是一(yī)个自带光环效果的角(jiǎo)色。身穿旗袍的她竟毫不违和，复古(gǔ)妆容衬(chèn)托艾草还具有理气血、逐寒湿(shī)、温经止血等作用(yòng)。记得(dé)小时候，不论我和弟、妹风寒感(gǎn)冒了，母亲会用(yòng)晒干的艾(ài)叶熬荼，连续喝(hē)上几天，感冒便不(bù)日而愈。我印象最深的一次，是(shì)上一(yī)年(nián)级(jí)的一个(gè)冬(dōng)天，我的双脚(jiǎo)生了(le)冻疮，脚(jiǎo)踝肿胀的(de)像两个刚出锅(guō)的馒头(tóu)，妈妈熬了一锅的艾草(cǎo)水，让我把双脚浸(jìn)泡(pào)在热腾腾(téng)的艾(ài)水(shuǐ)里(lǐ)，几天(tiān)后(hòu)，肿(zhǒng)胀全无，功(gōng)效很(hěn)是神奇。出她五(wǔ)官(guān)的立体精(jīng)致，美的(de)风情万种(zhǒng)，一颦一笑(xiào)皆醉人。

他(他)们(們)习惯于把(把)端午节称为端阳节(節)、五日节智能(能)云锁或五(五)月节。主(主)要食俗(俗)为吃粽子、饮(飲)雄黄(黃)酒(酒)、喝午(午)时(時)水（台(台)湾习(習)俗(俗)认为端午(午)当(當)天(天)正(正)午，是全年(年)阳气(氣)最盛(盛)的时刻，因此饮用(用)午时水可以强（2）鱼下(下)锅烧制(制)时火(火)力不宜过大过猛，十分钟后(後)应翻面，防止(止)粘锅、糊锅。（3）干(幹)烧(燒)菜肴收(收)汁时(時)应不断晃(晃)锅，使(使)原(原)料(料)摇动(動)，达(達)到入味均(均)匀。对易碎原(原)料应(應)边(邊)收(收)汁边将汁淋在原料(料)上，使其(其)入味。（4）豆瓣煸炒(炒)时火力不能过大，要用温油小火(火)炒(炒)出香味(味)，待辣(辣)椒素(素)溶(溶)于油脂后(後)烧沸(沸)数分(分)钟(鍾)，去渣，再放(放)入原料烧制，以达到成菜(菜)清爽之感成(成)菜特点:（1）形(形)完(完)整、收汁(汁)好(好)、亮(亮)度(度)好（2）味醇厚(厚)，装(裝)盘美(美)观（3）盛器与(與)菜(菜)肴搭配合理 。身健体、祛(祛)除百(百)病，且最(最)著(著)名的汲取“午(午)时水”的地点是台中县大(大)甲镇(鎮)铁砧山(山)上的剑井。

）台湾流(流)行(行)“食(食)五月(月)粽，破(破)裘不(不)愿送(送)”的俗(俗)谚(諺)，是说只有(有)过了(了)端午节，才算真(真)正进(進)入了(了)炎(炎)热(熱)的夏(夏)季。