评论员 江国香织(jiāng guó xiāng zhī)

属(屬)猴人(人)精力充沛(沛)，志气(氣)远大，一生之(之)中多?得(得)贵人相(相)助，胆识(識)过人(人)、口(口)才过人。虽然会(會)经历大风大(大)雨，但总会坚强的站起来，将人(人)生(生)的遭(遭)遇(遇)当(當)做财富(富)和前进的动力，属猴人意(意)志力(力)是最(最)坚定的端午精神(神)科义诊进社区 艾草(草)泡(泡)脚充枕可助眠扬子(子)晚报(報)讯(訊)（记者(者) 刘浏(浏)）“不效艾符(符)趋习俗，但(但)祈蒲(蒲)酒话升(升)平”，正(正)值端(端)午佳节来临(臨)之际，也(也)到了(了)一年中(中)最(最)易烦躁和心(心)神(神)不(不)宁的时节(節)，南(南)京仁康医(醫)院联合燕江园社(社)区(區)，举办了精神(神)健康义(義)诊进(進)社区活(活)动。“我这(這)夏天(天)以(以)来(來)，整个(個)人就使不上劲，感觉每天(天)也没啥(啥)精神，一开(開)始我家里人还以为(爲)是抑郁症，结果今天到专家这里咨询了一(一)下，发(發)现是燥(燥)热失眠引起的。，为了

梦想(想)会坚(堅)持不懈(懈)的(的)奋斗，到了壮年便会(會)成就一般美好的事(事)业，共享(享)富足(足)的生活，属(屬)猴人(人)相对来说命运也(也)是较好的。

在熱水裏煮一下，讓粽葉柔軟，方便包紮。2浸泡過的糯米?瀝幹水份，與香茅草灰混合拌勻3 在粽葉的三分之一處，男人瘋狂用機機桶女人的下面葉子兩邊對折窩成一個漏鬥形狀，底部無縫隙。4漏鬥中裝滿米約八分滿。中間放上鮮肉。5長出的葉子部分向下扣，順勢包住兩個角，然後再順著三角形裝長久以來，端午節一直是作爲保健、避疫、驅邪的節日傳下來的。直到唐代，人們才逐漸把端午節當成佳節良辰來看待。端午的很多節俗都是圍繞祛邪避邪展開，除了插艾草、挂菖蒲，還有喝雄黃酒，系五色絲繩（挂五彩）等，以達到祛邪、祛蟲的目的。這些習俗都體現了我們追求平安和順、祈福納祥的情懷。把剩余葉子全包住，再用力握緊一下粽子，攔腰用粽繩繞兩圈後打一個活結。

“正是浴兰时节动。菖蒲酒美(美)清(清)尊(尊)共(共)”，今(今)天(天)是中国(國)四大(大)传统节(節)日(日)因此喝雄(雄)黄酒、用雄黄酒在(在)孩子(子)额头(頭)上写王的习(習)俗(俗)就由(由)此(此)而来，雄黄性(性)温，有解毒，杀虫的功效。而挂(挂)艾草(草)则是(是)因为艾草的香味可(可)以祛除毒(毒)物，另(另)外我们可(可)以给小(小)孩(孩)进行(行)汤(湯)浴（用艾(艾)叶(葉)、薄荷(荷)、藿香、佩兰、金银(銀)花等(等)药物(物)煎煮(煮)后(後)洗澡），这样可(可)以(以)达到驱(驅)蚊虫的作(作)用。端午佳节(節)天(天)气炎热(熱)，长时间暴(暴)露在阳光(光)下(下)，会(會)出现日光性皮炎(炎)，多疑外出时(時)尽量避免日(日)光强烈(烈)时间段，如果患有日光(光)性(性)皮炎，局(局)部可以用冰牛(牛)奶、冷水、冷(冷)茶(茶)等外敷，另外用(用)各种润肤(膚)剂(劑)拉埃(埃)止(止)痒止痛消炎(炎)。之一的端午节(節)(其

他三个节日是春节、清明(明)节、中秋节)。通(通)过几(幾)千(千)年(年)的演(演)进，起?源(源)于春秋的端午节(節)已(已)拥(擁)有丰富多(多)彩的民(民)俗内(內)涵，深沉(沉)悠久的节令文化，体(體)现(現)着中华(華)民族(族)健(健)康、积极、向上的精神品格。端午节纪念屈(屈)原(原)、伍子胥、曹娥等优秀(秀)人(人)物，使(使)这(這)个节日(日)更(更)凝结了感人的(的)爱国(國)情怀(懷)和高(高)尚人(人)格力量。

”预《九(九)歌湘(湘)君》中(中)“驾飞龙(龍)今北(北)征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞(飛)龙兮翩翩”，学者们(們)也认(認)为“飞龙”即龙舟

?。 龙(龍)船竞渡前，先(先)要请龙、祭神(神)。如广东龙舟，在(在)端午前要从水下起(起)“正是浴兰时节动。菖蒲酒(酒)美清尊共”，今天是中(中)国四大传(傳)统(統)节日(日)之(之)一的端(端)午节(節)(其他(他)三个节(節)日是春节(節)、清(清)明(明)节(節)、中秋节(節))。通(通)过几(幾)千年的演进，起源于春(春)秋(秋)的端午节已拥(擁)有丰富(富)多彩的民俗内(內)涵，深沉悠久的节(節)令文化，体(體)现(現)着中华民族健(健)康、积极(極)、向上的精神品(品)格(格)。端午节(節)纪念屈原、伍子胥、曹娥(娥)等优秀人物(物)，使这个(個)节日更凝结(結)了(了)感人的(的)爱国情怀(懷)和高尚人(人)格(格)力量(量)。出，祭过在南海神庙中的南海神后，安(安)上龙(龍)头(頭)、龙尾(尾)，再(再)准备竞渡(渡)。并(並)且买一对(對)纸制小公鸡(雞)置龙船上(上)，认为可保佑(佑)船平(平)安。