当代新儒学思潮反思(sī)现仙剑奇侠传小说代(dài)性,反思唯(wéi)科学主义(yì),看得起人记(jì)者从横山县理解到,该(gāi)县采取一(yī)转五补六帮扶奖补政策,开展了规范有序(xù)的土地流转办公。建(jiàn)成省级现代农业园区2个(gè),市级现(xiàn)代农(nóng)业园(yuán)区1个。此(cǐ)外,横山(shān)将(jiāng)总结土(tǔ)地流转经验,以(yǐ)无定河土地流(liú)转作为(wèi)样板(bǎn),接(jiē)续(xù)考求南部山区、北部沙暴区土地流转(zhuǎn)的新模式,流转(zhuǎn)土地让种(zhǒng)粮大(dà)户规(guī)模化(huà)栽(zāi)种耕(gēng)地(dì)将管用遏制其耕地撂荒(huāng),黾勉(miǎn)建(jiàn)设家(jiā)子农场(chǎng)、家子牧场、农家专业合作社(shè)等新式打理(lǐ)主体和(hé)新式(shì)服务(wù)主(zhǔ)体,大力(lì)进展南部山区、北部沙暴区现代风味(wèi)农(nóng)业,增(zēng)进(jìn)现代农(nóng)业做大(dà)做强。类与(yǔ)中(zhōng)华民族的人文神魂(hún)与价值理性,其论域(yù)、问题(tí)意识与思想贡献主要(yào)有:跳出(chū)传统文化与现(xiàn)代化的二元对立,从新思考(kǎo)东亚(yà)、中华(huá)神魂文明与现代化、现代性的(de)关系问题,斥(chì)责把现代化等同于(yú)西方化的看法(fǎ);提出开展(zhǎn)文明会话(huà)与建设文化中国;揭示儒学价值与现代全球伦(lún)理、背(bèi)景伦理、性(xìng)命伦(lún)理的内在关(guān)涉;强调儒学与(yǔ)现代民主(zhǔ)具备相符(fú)性;发掘(jué)儒(rú)学的比较放得(dé)开(kāi)的直播(bō)内在逾(yú)越意(yì)涵,论证藏身立命(mìng)的为己之(zhī)学具备(bèi)逾越(yuè)意义;等等(děng)。

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