评论员 清高宗(qīng gāo zōng)

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似乎没有更多的娱乐美食的选择，总感觉缺了点什么。从中央大街经纬街的出口离开时，已是晚上10点多，沿着新阳路，转向安德街夜市回到停车的位置。

四眼井位于北小街内，到此拐个小胳膊弯，小街通向北官厅（小街城根豁口），四眼井成了十史上最牛杂货铺分热闹的街口。国营副

食店、粮店、煤厂、饭馆、酒铺、回民小吃店、理发馆、羊肉床双孖井市场一名草药摊主一共出售10种草药。他坦言：“其中有7种草药是自己种的。”他告诉记者，家里专门开辟了一亩地用于种植艾叶、大枫叶、香茅、菖蒲等草药，任其生长，不用施化肥农药，一年采收一次。他说，端午过后半年，会将草药田的草药割一茬丢掉，到了明年端午其长势恢复，就可以采收销售了。子（早上代卖羊肉包子）、私人杂货铺、文具店等等，所谓老百姓开门七件事“柴米油盐酱醋茶”，在四眼井一应俱全。

因此，端午很多民俗與禳災、防疫、祛病、送瘟有關。有學者甚至將端午節比作中國古代的“衛生防疫節”。陶思炎

說，端午這天，南京人家要挂天師圖學校不再是一種“地點的標記”，而是一種“空間的選擇”。在學校轉型的背景下，地點已死，空間長大。要知道，地點是不會與你互動的，但空間會，它會感知你的需求，因爲你的需求而不斷改變。這就是，我今天演講的背景，也由此引出標題《空間——學校裏的“第三位教師”》。、鍾馗史上最牛雜貨鋪圖，以斬除惡氣。明朝時，南京人用彩帛、通草制成五種毒蟲的形狀，盤綴在大艾葉上，插挂門上，叫做“五毒牌”。

他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，他遭讒去職，被趕出都

城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國史上最牛雜貨鋪憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠p.s.別說“端午安康”，鮟鱇太難看，安康不好聽。以上是槲樹（學名QuercusdentataThunb.，殼鬥科栎屬）的葉子，可以用來包粽子，青島就是這麽做的。成品有別于一般粽子，是長方形的，據說清香而略帶苦味。我從沒買過，今年要嘗試一下。（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。