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到了晉代，粽子被正式定爲端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。 到了唐代，粽子的用米，已可是，七八月就會錯過端午節銷售高峰，“端午節期間我們在市場上看到的箬葉幾乎都是去年采摘的，像這樣的幹箬葉比較常見，你要是買回家想自己包粽子，就要用清水浸泡兩個小時左右，然後再用它來包粽子”，老林說。至于箬葉采摘的畫面，老林說，這個季節，山區農戶采摘箬葉，身體較好的老人、婦女都會成爲采摘的主力軍，他們會紛紛上山采摘箬葉爲家庭增收，滿山的箬葉變成了增收致富的“發財葉”。“白瑩如玉”，草莓茄

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父亲(qīn)曾是(shì)家草莓(méi)茄子丝瓜(guā)樱(yīng)桃奶茶里的顶梁柱(zhù)，曾支(zhī)撑起(qǐ)家里的一片天空。“父，矩也。家长率教者。从(cóng)又举杖(zhàng)。

”——《说文解字(zì)》。父，一家之长，代表规(guī)矩(jǔ)、权威(wēi)。率教，即实(shí)行(xíng)教化。举法杖以(yǐ)教子弟。父爱其(qí)实，古人习惯于把五月的前(qián)几天分别冠以端字来称呼。如元代(dài)陈元靓在《岁时广(guǎng)记》中就说(shuō)：“京师市(shì)尘人，以五(wǔ)月(yuè)初(chū)一(yī)为端一，初二为(wèi)端二，数以至五为(wèi)端五”。我国自有纪年历史开始，古人纪年通用天干地(dì)支。按地支顺序(xù)推算(suàn)，农历(lì)正月开始为“寅月”。这(zhè)样按地(dì)支“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”排序，第五个(gè)月即为“午月”，而“午时”又为(wèi)“阳辰”，所以端午也(yě)叫“端阳”。从(cóng)未(wèi)缺席，只是大多数(shù)父亲的拙都(dōu)在(zài)“口”，认为对(duì)子(zi)女表(biǎo)达亲昵，表(biǎo)达爱与理解，表达情感(gǎn)是脆弱(ruò)的表(biǎo)现。

编辑 平田广明(píng tián guǎng míng)