评论员 王持(wáng chí)

一直到了晋代，粽子才成为端午的应节食品。据《风土记》记载：“五月技術討論區2022

回家的路五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。”可以佐证的是，时至今日，皖南的休宁县各地仍然时兴包裹这种“淳浓灰汁”泡米的粽子。不过，在这一时期，另一种被称为“龟”的端午节食也出现了只是在晋朝昙花一现，虽是传统节日，但不同年代的人们，对它的理解却不尽相同。昨日，记者走进幼儿园、社区，看到小朋友、青年和老年人以各自的方式，度过属于自己的传统节日。娃娃手作环保“龙舟”“预备，开始。”一声令下，四只“龙舟”在孩子们的欢呼雀跃声中出发了。在隆隆的锣鼓声中，家长和小朋友们你追我赶，喝彩声、加油声此起彼伏，整个现场弥漫着浓浓的节日氛围。随即销声匿迹了。

端午節起源于中國，

最初爲古代百越地區崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍技術討論區2022 回家的路舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。但後來也有很多說法，所以不僅産生了衆多相異端午節裏的“年代感”三代人以不同的方式度過傳統節日在子豪幼兒園，孩子們“劃”起用廢舊紙箱做成的“龍舟”展開角逐，用環保的方式迎接端午節的到來。 YMG記者 唐克 攝水母網6月18日訊（YMG記者 慕溯 通訊員 王桂英）海風吹得遊人醉，“粽”享端午好時節。的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：帖午葉符，懸挂菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟等，最多的還是吃粽子和時令鮮果。

端午(午)节与(與)春节(節)、清明节、中秋(秋)节(節)俗语有“饮了雄黄酒，百病都(都)远走(走)”的(的)说法，所以民间仍(仍)有很多人(人)端午饮雄黄酒(酒)，但是(是)喝(喝)雄(雄)黄酒(酒)真(真)的能解毒吗？雄黄作为药用，历史悠久(久)，古(古)人(人)除(除)了用雄(雄)黄炼丹、制药(藥)疗疾(疾)外(外)，更(更)多地用于避邪(邪)、解(解)毒、杀虫(蟲)。《本(本)草纲(綱)目》谓(謂)其为“治疮(瘡)杀(殺)毒要药也。”其(其)性(性)辛苦、温(溫)，有(有)大毒，功能可解(解)毒(毒)杀虫、燥湿(濕)祛痰、截疟(瘧)、定(定)惊，临床(床)广泛用于(于)痈疽(疽)疔(疔)疮(瘡)、癌瘤(瘤)积毒、痰盛(盛)惊(驚)风、虫(蟲)疥湿癣(癬)，其效(效)验甚笃。技術(術)討(討)論區2022 回家的路并称(稱)为中(中)国民间的四(四)大传统节日。是中(中)国第一(一)个进入世界非物(物)质文(文)化遗产(産)的节日。在这天，家家户户挂艾(艾)草、戴香囊、喝雄黄(黃)酒(酒)、吃粽(粽)子(子)、五毒饼，来(來)进行庆祝、祛疫(疫)等(等)活动。追念先贤，善良端正端(端)午(午)节的起(起)源有很(很)多，流(流)传最广的

是纪念屈原(原)。

屈(qū)原死之前人们就过端(duān)午(wǔ)，端午还是要快(kuài)乐的！过节的形式也是(shì)多种多样带香(xiāng)囊在(zài)江苏如东，带香囊、挂彩(cǎi)绳是传统端午(wǔ)习俗“南京人过端午节还要吃(chī)五毒菜、雄(xióng)黄豆、麻油(yóu)绿豆(dòu)糕、五(wǔ)黄、五红(hóng)等等(děng)。”陶思(sī)炎(yán)介绍，五(wǔ)毒菜取银鱼、虾(xiā)米、茭(jiāo)儿菜、韭菜(cài)、黑豆干同(tóng)炒，人(rén)们相(xiāng)信，吃了此(cǐ)菜(cài)能百毒不(bù)侵。麻油绿豆糕(gāo)则使(shǐ)用绿豆粉、白绵糖、麻油、豆沙、糖玫瑰花、糕(gāo)粉等制成，香糯可口(kǒu)。 端午节历来有配戴香囊、香包的习俗，内(nèi)装各(gè)种香料，佩在胸前(qián)，香气扑鼻。，当(dāng)地的香囊还(hái)有些与(yǔ)众不同，名叫驼子妈妈，就是(shì)一个老(lǎo)太太(tài)驮着一个小孩，又叫老驮少。按照当(dāng)地传统说法，老驮少驱邪、避灾。每逢端(duān)午

，每家都(dōu)要给(gěi)孩技術討論區2022 回家(jiā)的路子备一只(zhǐ)。