换眼见着(著)孙女(女)一(一)天天长大，病(病)情(情)却不(不)见减缓，蒋(蔣)全(全)芳(芳)有点焦急，却苦于想不到解(解)决法子。娴(娴)静就(就)让她去医院治(治)病(病)，但佳佳(佳)执拗着不愿离(離)弃讲堂，非(非)要(要)坚(堅)持上(上)完(完)当天的所有课程后，再由奶奶抱(抱)着离弃。9月末(末)，她在作文本上写下这(這)句催人泪(淚)下的话。语(語)文(文)老师说，此前佳佳(佳)曾写过一篇作文，表(表)露其期望得到帮忙(忙)的心声，却(卻)没申(申)说白她(她)患病的事(事)实(實)。当初(初)正值元月初三(三)，血(血)库没血，蒋全芳找(找)到献血(血)者(者)家中，央(央)告志愿者献血救(救)人。但吃过(過)药(藥)后，佳佳的嘴巴、下颌(颌)四(四)周围(圍)冒(冒)出浓(濃)密的胡须，被同龄(齡)孩子们嬉(嬉)笑。言之，纪(紀)念孔子、纪(紀)念孙中山(山)、纪(紀)念(念)党(黨)内(內)的(的)几(幾)位元(元)勋(勳)，其内涵(涵)是中(中)华文明的传(傳)续。假如说起初的驱除鞑虏、光(光)复中(中)华的口号中，或多或少还残留了狭义的汉族(族)观念的(的)话(話)，那么后来的大中华(華)思想(想)则更明确在实(實)行了(了)仪式(式)上(上)的(的)社稷(稷)一统然后，孙中山宣告践行汉、满、蒙、回、藏五族共和(和)政体，并在《对外(外)宣言(言)》中明(明)确使役了中(中)华民族(族)的(的)概(概)念，并(並)逐渐为(爲)今日的我们(們)所习(習)以(以)为常。从孔夫(夫)子(子)到孙

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