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换言(yán)之，纪念孔子(zi)、纪(jì)念孙中山、纪念党内的几位(wèi)元(yuán)陈志成在山(shān)墙怪石山景区(qū)13处闻名(míng)景(jǐng)观(guān)石上涂鸦。前(qián)半晌法晚(wǎn)记者探访景(jǐng)区发现，景观(guān)石上的涂鸦已经被清洗，但仍留下了表(biǎo)面化残迹。照片儿预(yù)示，醉石(shí)林的景观石上被喷上(shàng)了陈志成2016.9.1、翻天覆地掀巨(jù)变造就(jiù)粼粼乱(luàn)石山等(děng)字样(yàng)。这(zhè)些字的落(luò)款都有陈(chén)志成的(de)名称，且日子均为(wèi)2016年9月(yuè)1日，可见这是一个叫陈志(zhì)成的人(rén)在(zài)9月1日涂(tú)鸦(yā)的(de)。户外喜好者小李表(biǎo)达，寻(xún)常(cháng)它们在景区内(nèi)看(kàn)见这种涂鸦(yā)的(de)现象(xiàng)都会设法打扫，然(rán)而这些涂鸦的漆片基本都是喷漆，时间一长很难(nán)清洗。勋，基圈后花园小(xiǎo)蓝视(shì)频原其内涵(hán)是中(zhōng)华文明的传续。假如说(shuō)起初的驱(qū)除(chú)鞑虏(lǔ)、光(guāng)复中(zhōng)华(huá)的口号中，或多或(huò)少(shǎo)还残留(liú)了狭义的汉族观念的话(huà)，那么后来的大中华(huá)思想(xiǎng)则更明(míng)确在实行了仪式上的(de)社稷一统然后，孙(sūn)中山宣(xuān)告践行(xíng)汉(hàn)、满、蒙、回(huí)、藏五(wǔ)族(zú)共和(hé)政体(tǐ)，并在《对外宣言》中明确使役了中(zhōng)华(huá)民族的(de)概念，并逐渐为(wèi)今日的我们所习以为常。从孔(kǒng)夫子到孙中山，我们(men)理当(dāng)总结，秉(bǐng)承一份珍贵遗产(chǎn)。然(rán)而，到现(xiàn)下(xià)为止，没(méi)有任何信息表明(míng)这起(qǐ)义端(duān)的(de)端由(yóu)与女飞(fēi)