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农历(lì)五月初五，一(yī)年一度(dù)的端午节，送上节日篇特(tè)辑，跟着(zhe)小编一起(qǐ)，一边品尝粽子过端午，一边来(lái)微(wēi)谈一下(xià)你不(bù)知道的雏鸡香港版未(wèi)删除完整版心理(lǐ)学。品粽观心理(lǐ)一：投(tóu)射效应最近网上又开启了一波新的南(nán)北之战(zhàn)——粽子到底(dǐ)是咸的还是甜的？这让小编(biān)不惊(jīng)赞叹中(zhōng)国之(zhī)国土(tǔ)之辽阔(kuò)，文化之丰富(fù)，妙哉！ 北方人认为，粽子以糯米为主(zhǔ)料，而糯米(mǐ)本就该做甜品，豆沙(shā)八宝加蜜枣，生活甜(tián)上一层楼，这才是粽(zòng)子(zi)的正(zhèng)确打开方式；而南方人说

了(le)，肉粽才是经(jīng)典永流(liú)传，甜粽子(zi)还加糖，岂不腻死(sǐ)？激(jī)烈的辩(biàn)论，不知道(dào)你们(men)除(chú)了粽(zòng)子各地口味不尽(jǐn)相同(tóng)，其实还(hái)有如下(xià)丰富的民俗活动(dòng)：“女(nǚ)儿回娘(niáng)家，挂钟馗像，迎(yíng)鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊(náng)，备牲醴，赛龙(lóng)舟，放风筝，比(bǐ)武，洗(xǐ)苦草(cǎo)麦药澡，涂(tú)雄黄，饮(yǐn)用(yòng)雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸(xián)蛋(dàn)、粽子(zi)等(děng)等(děng)。” 提到雄黄酒(jiǔ)，脑海里是否立马闪现出(chū)白娘子因喝雄(xióng)黄酒现原形的桥段(duàn)？在中国传统(tǒng)医学认为，雄黄酒(jiǔ)有驱(qū)妖避邪(xié)，杀虫解毒的功效。有没有加入(rù)，双方(fāng)各执一词(cí)，相持不下(xià)。

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ding on Qu童騃(ái)饶戏乐，老大多忧(yōu)悲。静念彼与此，不知(zhī)谁(shuí)是痴。风物说每(měi)年端午，人们群出郊外采药(yào)，插(chā)艾门上，收获之余(yú)，往(wǎng)往(wǎng)举行比赛，以对(duì)仗形式互报花名、草名，多者为赢，兼具(jù)植物知识、文学(xué)知识之妙(miào)趣。儿(ér)童则以(yǐ)叶柄相勾，捏住相拽，断(duàn)者为输，再换一叶相斗。南(nán)北朝时称“踏百草(cǎo)”，唐代称“斗草”或(huò)“斗(dòu)百(bǎi)草(cǎo)”。 Yuan body.据说(shuō)当地人把粽子扔到(dào)水(shuǐ)里，以(yǐ)防止鱼(yú)吃屈原的身体(tǐ)。

编辑 姜绍祖(jiāng shào zǔ)