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¡±而徐凝写(寫)的是£º“虚空落(落)泉千仞直£¬雷(雷)奔入江不暂息(息)¡£千古长如白(白)练飞(飛)£¬一条(條)界破青山(山)色¡£”对比下这农历五(五)月初五(五)端 午(午) 节(節)又称端阳(陽)¡¢重(重)午(午)、重五节客(客)家(家)人(人)称¡°五(五)月节”客家(家)人对端(端)午(午)节十分重(重)视甚至(至)有民谚称£º端午(午)大过(過)年(年)节前(前)£¬出嫁(嫁)的女儿(兒)要回娘家(家)送(送)节大人(人)要给(給)小孩添置新(新)衣村庄之间开始(始)相(相)互宴(宴)请宾(賓)客吃(吃)粽(粽)子¡¢赛龙舟¡¢喝雄黄(黃)酒¡¢敬神(神)¡…是全(全)国各地(地)都(都)保(保)留的(的)端午习(習)俗(俗)客家人端(端)午(午)特别(別)之处主要(要)是挂(挂)葛(葛)藤(藤)挂葛藤的习俗(俗)源自(自)石壁(壁)葛(葛)藤凹(凹) 其中(中)还有(有)段流芳(芳)千古的传(傳)说唐朝后期爆(爆)发黄巢(巢)起义战(戰)火燃遍中原(原)半(半)壁(壁)江山相传(傳)起义军在(在)南下(下)行军(軍)途(途)中(中),遇见在避难队伍(伍)中(中)£¬有一妇人背着(著)一个孩(孩)子,牵(牽)着一(一)个孩(孩)子,而背着的(的)比(比)牵着的孩子(子)明显(顯)更大(大),便(便)好奇询(詢)问:¡°这位大嫂为何(何)背大的孩子,而(而)小的让他自(自)己(己)走?¡±妇(婦)人答(答)道:¡°听(聽)说(說)黄(黃)巢老(老)爷的军队到处杀人£¬背(背)的是(是)我的(的)侄儿,他父母都被(被)杀(殺)害了£¬怕有(有)闪失£¬断(斷)了他家香(香)火(火)£¬所以背(背)着£¬牵(牽)的是我(我)自(自)己的孩子(子)¡£两(兩)首诗(詩)£¬其(其)实(實)大家都(都)很明(明)显可(可)以看出£¬李白(白)写的更(更)好(好)一(一)些。因为李白(白)运(運)用了想象的手(手)法,让瀑布形象完(完)全活了起(起)来(來)¡£而徐凝只(只)是客(客)观描写£¬虽然(然)也有夸张的成分,却好像有点(點)呆板£¬只是说白(白)色的(的)瀑布把青山的(的)颜色(色)给(給)破了草莓视频(頻)免
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