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这样的端午仪式,他们已举行了10年。虽然本地的屈氏宗亲自成体系,但他们的寻根愿望丝毫不减。2010年,重庆宗亲曾找到万而宋代孟元老《东京梦华录》卷八中,也说到端午之前街市上有卖桃、柳枝、蒲叶、艾草之类,端午当日大家则“钉艾人于门上”。不过,宋代的“艾人”已经呈现出“天师艾”的形态了。吴自牧《梦梁录·五月》记述了南宋临安的端午:“(家家)以艾与百草缚成天师,悬于门额上。古寺村,对照族谱叙辈份。从那之后,每年到秭归祭拜,已附近怎么找快餐服务软件成川渝宗亲代表的定例。同样是寻根,河南商丘的屈宝森兄弟要曲折得多。他们的先辈100多年前从山东曲阜迁出,他们首先要找到自己在曲日产精品一致六区阜的宗亲。
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