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套伦理约(yuē)束人们(men)的行为(wèi)，规范社(shè)会的运行(xíng)！袁世凯死(sǐ)后，民国(guó)就进入了无(wú)秩序(xù)的时代：这个时(shí)候维持社(shè)会运行的是什么呢？是丛林法则， 是强者生存的(de)逻辑！在这个生存(cún)法则之(zhī)下，杀了(le)人是可(kě)以不用(yòng)偿(cháng)命的(de)，欠债(zhài)也可以不用还钱，只要你足够强(qiáng)大， 只(zhǐ)要你(nǐ)具有杀死对方的能力(lì)，你(nǐ)就可以赖账，你就(jiù)可(kě)以(yǐ)为真(zhēn)正赚钱的(de)快(kuài)三平台所(suǒ)欲(yù)为！这(zhè)样的(de)社会不能叫文明(míng)社会，应(yīng)鸡(jī)鸣狗盗，也是欲望，至于强奸，抢劫(jié)等，全部都(dōu)是欲望在(zài)作祟，没有欲望(wàng)，就没有这(zhè)些恶行。所以古人总结的(de)相(xiāng)当到(dào)位。还有(yǒu)一(yī)句话(huà)我一说大(dà)家就知(zhī)道，这句话叫做富贵不能淫(yín)。在(zài)这里(lǐ)这(zhè)个“淫(yín)”也(yě)不是字面(miàn)上的意(yì)思(sī)，而是指人的贪欲，也(yě)就(jiù)是说你有钱了，就知(zhī)足(zú)，不要取贪心获得(dé)更多的钱。该叫(jiào)原始社会！从晚清到民国(guó)，看似文明进(jìn)步了，走向共和(hé)了(le)，大家开始(shǐ)歌(gē)功颂德了，可以期待中华崛起了(le)， 似(shì)乎也可(kě)以重温汉唐盛世了，可(kě)是实质上呢？因为(wèi)中央(yāng)的(de)软弱，造成了地方军阀的坐大，最终造成社会秩(zhì)序(xù)的(de)缺位，天(tiān)下大乱(luàn)民不聊生！这就是(shì)袁(yuán)世凯(kǎi)的作用，所以如果站在“历史(shǐ)进程”的角度，对袁世凯最好的(de)评(píng)价就这(zhè)8个(gè)字：一(yī)个不(bù)能死的“坏人”！ 。