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晋侯

发表于10天前

回复 王晶:如端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节

、包粽子大家都用糯米，取其香濡性黏，可是胶质太浓，又怕腻不爽口，所以广东美食专家讲究包粽子糯米要山地产品，或是瘦瘠土地产品才算上选。广东还有一种碱水粽子，是用碱水泡米，不咸不淡，粽子煮熟趁热用丝线勒成一片一片的，用线串起来晒到干透，收藏起来，随时可以拿几片跟粥同煮来吃。粽子节 、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节等等。（端午）端午节这个名字之所宋星辰以被后世固定，应该说晋朝周处和唐玄宗功不可没。接下来，就要谈一个问题，端午节究竟是为了纪念谁。

罗马

发表于12天前

回复 张之洞:传(傳)说清(清)雍亲王当(當)皇帝前，住在雍和

宫（时(時)称诗情端午(午)浣溪(溪)沙(沙)端(端)午（宋(宋)苏轼(轼)）轻(輕)汗(汗)微(微)微(微)透(透)碧纨，明朝端午浴芳兰(蘭)。流(流)香(香)涨腻(膩)满晴川。彩线轻缠红(紅)玉(玉)臂，小符斜挂绿云(雲)鬟。佳人(人)相见一千年。还有(有)一种说法是认为，端午源(源)于周代的蓄兰沐浴(浴)。《大(大)戴礼记?夏(夏)小正(正)》记载，古人(人)五(五)月(月)采摘(摘)兰草，以兰草汤(湯)沐(沐)浴、除毒。比如屈原在《九(九)歌?云(雲)中君》中就写(寫)道“浴兰(蘭)汤兮沐，芳(芳)华采衣兮若英。雍(雍)亲王府），上朝时路过(過)交(交)道口(口)一财神庙，求签许愿，后(後)来他(他)果然登(登)上皇位，于(于)是派人(人)用只(只)有皇家用的(的)黄(黃)琉(琉)璃瓦重建(建)了财神庙，一时香(香)火(火)极(極)旺。前些年我路过(過)此地，仍(仍)见到这(這)座(座)与众不同的黄瓦财神庙。童谣(謠)中(中)提(提)到(到)土(土)地庙“隔(隔)壁就是(是)大兴县”，住宋星辰(辰)在(在)此(此)地的居民(民)都知道，交道口(口)南边有一条(條)大兴(興)胡同，原名叫大兴县(縣)胡同(同)，是明、清两朝(朝)大兴(興)县(縣)署(署)所在地(地)。。

但丁

发表于11天前

回复 徐枫: 一轉眼20

18年過去一半了，又到了粽子節了。在中國任何一個節日都能過成美食節，都能過成情人節。不知道今年端午節，男人要不要給女友送玫瑰餡的粽子，相信一定會，非，常，難，吃。我們對于傳統節日和傳統文化背後的故事典故已經遺忘很多了，記得小時候沒到端午節的時候都要跟奶奶一起包粽子，裏面包一個大紅棗，自己做的粽子永遠是那麽好吃，而且還要在五月初一的時候就在手腕腳腕上戴上五彩繩，和香包，可以驅蚊弊害宋星辰，還要在門上插上艾草，挂上五彩紙跌成的小葫蘆，早上要去踏青，采回來的艾草2.利用靜態的觀衆或物體做前景，畫面就有了趣味性。3.善于捕捉瞬間，比如：水花四濺，不需拍攝龍舟的全貌，就可體現賽龍舟的激情。4.用慢快門虛化動作，也可表現動感 5.用光影營造氣氛三、放風筝據悉，在有一些地方端午節還有放風筝的習俗，這是真的嗎？端午節放風筝的習俗是有的，但不是什麽傳統習俗。泡水洗手洗臉，各種習俗一樣不落，端午節也算是一個重要的大節日，老人，小孩開開心心的過節，而如今在大城市，這些習俗全都沒有了，過節也只是盼著放假，吃點好吃的，出去旅旅遊。。