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南朝梁代的宗(宗)懔在(在)¡¶荆楚岁时记¡·中(中)记(記)载(載):¡°五月五日(日)£¬四(四)民(民)并踏百草......采林芝波密(密)的桃花也含(含)苞待放£¬一(一)切(切)都充满(滿)着(著)生机。4月中旬开始到6月底(底),顺着山地海拔(拔)高(高)度依次相继开放(放),藏(藏)东南的(的)林芝¡¢察隅、波(波)密(密)¡¢米林、墨脱(脫)、错那(那)以(以)及喜(喜)马(馬)拉雅南(南)麓的(的)亚东、聂拉木(木)等(等)地是杜鹃花最为(爲)集中的(的)分布区(區)£¬可以(以)说,在西藏全区整个杜鹃(鵑)花期达两(兩)个半月(月)左(左)右¡£艾以(以)为人(人),悬(懸)门户上,以(以)禳(禳)毒(毒)免(免)费在线伊甸国跳转(轉)入口女(女)主(主)一穿越就(就)被肉个(個)不停(停)气(氣)¡£”为何(何)要(要)把艾扎成人形?其注文中解(解)释(釋)说,有(有)个(個)叫(叫)宗(宗)测的人(人)£¬在五月五日鸡(雞)未鸣(鳴)时去(去)采(采)艾,¡°见(見)似人处£¬揽而取(取)之£¬用灸(灸)有验(驗)”¡£可见,把艾扎(紮)成艾人是(是)通过“拟(擬)人之形,保人(人)平安”的顺势巫(巫)术思维来发挥(揮)医疗保健的(的)作用(用)。