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”到这(這)个时(時)候，艾虎(虎)仍然(然)具据(據)史书记载，顺阳在上，五(五)月是仲(仲)夏(夏)，它(它)的第(第)一个午日正(正)是(是)登(登)高顺阳(陽)好(好)天气之日，故五月(月)初(初)五(五)亦(亦)称(稱)为“端(端)阳(陽)节”。 端午节起源“端午(午)”一(一)词最早出现(現)于西(西)晋名臣(臣)周(周)处的(的)《风(風)土记》，该文献成了现代人们(們)查考端午节等传统节日习(習)俗(俗)的重要(要)参考。端午节起源(源)于何时(時)──长期以(以)来众说(說)纷纭(纭)，说法(法)不一(一)，争(爭)论不休。有“艾”与“虎(虎)”祛毒镇(鎮)祟的(的)原始意(意)义，但艾(艾)虎是(是)否由真(真)艾(艾)来制(制)作，似乎已经(經)不(不)风(風)景桌面壁(壁)纸高清(清)

是那么严(嚴)格与重要(要)了(了)。陶艺(藝)艾虎。 “艾(艾)”与“虎(虎)”的神(神)圣意义无论何种(種)形(形)态与材质的艾虎(虎)，都(都)离不开“艾(艾)”与(與)“虎(虎)”所传(傳)递出的性格和意义。艾是一种有药(藥)用(用)价值(值)的草本植物，很(很)早就进(進)入(入)了中国人的民俗(俗)生活，与艾草相(相)关的早期文献(獻)记载(載)也与驱邪、治(治)病(病)的(的)风(風)俗有关联(聯)。

编辑 张聿光(zhāng yù guāng)