其實,古人習慣于把五月的前幾天分別冠以端字來稱呼。如元代陳元靓在《歲百色煙草app官網時廣記》中就說:“京師市塵人,以五月初一爲端一,初二爲端二,數以至五爲端五”。我國自有紀年曆史開始,古人紀年通用天幹地支。按地支順序推算,農曆正月開始爲“寅月”。這景佳人西門龍霆樣按地支“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”排序,第五個月——“蜜滿房中金作皮,人家短日挂疏籬。判霜剪露裝船去,不唱《楊枝》唱《橘枝》。”教于門外散學的童子,從此,這些橘枝詞就成了風的詩。清時,溫州還是“無數人家唱橘枝”。橘鄉唱橘枝那是生活的“好在”。可惜,此種風情早已遁入湖山,幾個水墩墩已是瓯柑最後的原鄉了。即爲“午月”,而“午時”又爲“陽辰”,所以端午也叫“端陽”。

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