在北京(京)大(大)学高(高)考(考)评卷中心(心)，北京大学(學)中(中)文系(系)副

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仲夏端午烹鹜角黍端，始也謂五月初五日也據《荊楚歲時記》記載因仲夏登高，順陽在上五月是仲夏它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日故五月初五亦稱爲“端陽節”關于端午的起源有很多種不同的說法一說祭屈原“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”郁郁不得志的屈原慘遭流放內心苦痛的他自投汩羅而死古人哀之至此日以竹筒貯米投水祭之屈原之死爲這個節日增添了濃烈的悲壯色彩注入了愛國主義精神成爲凝聚中華民族“根”與“魂”的獨特節日二說憶曹娥“碧艾香蒲處處忙誰家兒共女，慶端陽”東漢年間少女曹娥因父親溺江而亡沿江哭尋不見父屍便投江自盡曹娥被譽爲孝女典範 “618”來臨，各大電商平台的購物大戰烽煙再起。每年的“網絡購物節”，都是一場展示國人消費能力的舞台，從“雙11”到“618”，各種行業紀錄頻頻刷新，既是電商平台快速成長的體現，也是中國經濟形勢向好、消費轉型升級加速的寫照。網售額約占全球一半在日前舉行的發布會上，商務部新聞發言人高峰表示，當前中國網絡零售市場發展快速，實物商品網上零售額對社會消費品零售總額增長的貢獻率超過37%，對消費增長形成了強有力的拉動作用，在當前我國消費轉型升級中扮演著引領者和加速器的角色。 孝行傳唱千古因此端午也有盡孝日的

意味人們修番外9:白爽(4)廟拜祭既感念曹娥孝心亦祈求佳節家人團聚三說思伍子胥“眼前多少不平事，願與將軍借寶刀”吳王夫差罔顧輔臣伍子胥谏言聽信奸臣挑唆賜其自殺並于五月五日投屍江中然而伍子胥被讒殺後忠魂不滅江浙之地爲紀念他逆濤競渡迎“濤神”追憶冤魂端午節不僅蘊含了中華民族正直磊落、憂國恤民的人文理念更包含了人們遵從自然律令趨吉避害的生活智慧“不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平”唐人詩中早已將一年一度的端午節稱爲祈求平安健康節日體現著人們對健康與平安的期盼在屈原故裏端午文化節，人們聚集在一起開展祭屈原、誦詩歌、賽龍舟等一系列活動。

二人四(四)目相(相)对。“说到(到)底(底)，他的死是我的(的)过错(錯)。”“亚(亞)索？”老伯走(走)近了(了)一些，然后(後)伸(伸)出一根(根)弯(彎)曲(曲)的(的)手指。“你承(承)认(認)了自己(己)的过错，这是莫大的光荣(榮)。”“我的光荣早番(番)外9:白爽(4)就离(離)我(我)从(從)地标性(性)建筑东(東)方明(明)珠(珠)，到(到)公交(交)、地铁、楼(樓)宇的(的)移动(動)电(電)视(視)，再到家家户户的电(電)视机、人手(手)一(一)屏的(的)手(手)机，让平台(台)上的(的)商品(品)，分分钟(鍾)为让广大消费者所熟(熟)知(知)。同时，在SMG、东(東)方明珠新媒(媒)体的大力(力)支(支)持下，作(作)为(爲)上海主要的电商平(平)台(台)和(和)传播载体，东方购物(物)将(將)通(通)过台、集(集)团(團)全方(方)位的立体(體)传播网(網)络(絡)，助力推动(動)各类商品(品)、品(品)牌在上海的(的)发布和展示(示)。而去了，老

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