评论员 嬴子楚(yíng zi chǔ)

这项活动保留至今，已(yǐ)经成为重要(yào)的(de)比赛项(xiàng)目。人们断发纹身，赤着上身(shēn)，敲锣打鼓，在湖(hú)上、江上(shàng)，展开竞赛划(huà)船，为端(duān)午节增(zēng)加699cf网站了狂(kuáng)欢后来又因(yīn)为(wèi)古(gǔ)人纪年(nián)用(yòng)天干地支，按地支(zhī)顺序(xù)推算，农历第五个月(yuè)正(zhèng)是“午月”，因此“端午”确定为“五(wǔ)月初(chū)五”。这样“午、五”相重，于是端午又被称为“重五节”或“重午节”。端午来源关于端(duān)午节的来历(lì)，到现在仍是众(zhòng)说纷纭。闻(wén)一多在《端午考》和《端午(wǔ)的历史教育》中认(rèn)为(wèi)，五月初五是古代吴(wú)越(yuè)地区“龙(lóng)”的部(bù)落举(jǔ)行图(tú)腾(téng)祭祀的日子。的(de)气息。

台海(hǎi)网6月18日讯（海峡(xiá)导(dǎo)报699cf网站记者 钟(zhōng)榕(róng)华/文 常(cháng)海军/图）“端午(wǔ)节(jié)除了(le)粽(zòng)子，还能有(yǒu)啥？”临(lín)近(jìn)端(duān)午节小(xiǎo)长假，大卖(mài)场中(zhōng)一对老(lǎo)夫妇的对(duì)话，折射出(chū)了(le)不温不火(huǒ)的端午(wǔ)经济的现状。本(běn)周，导(dǎo)报记者逛几(jǐ)处大型Mall，能体(tǐ)验到端午临近(jìn)气息的，只有大卖场(chǎng)里的粽子摊位，还有零(líng)星的商家打出的甜粽子党：历(lì)史(shǐ)最(zuì)悠久的(de)甜粽子(zi)是西安的蜂蜜凉粽子，只用糯米(mǐ)，无馅，煮熟后晾凉，吃(chī)时用丝线勒成薄片，浇以(yǐ)蜂蜜与黄桂酱(jiàng)。其(qí)他地区的甜粽还有豆沙粽、莲子(zi)粽、枣泥粽、果脯什锦粽等。咸(xián)粽子党：咸粽子(zi)内容可(kě)就丰富多了(le)：火腿(tuǐ)粽、叉烧(shāo)粽(zòng)、咸蛋(dàn)黄粽(zòng)……史上名声最(zuì)盛(shèng)的咸粽(zòng)子当属江南嘉兴的鲜肉粽(zòng)，粽(zòng)子用筷子(zi)分夹四块，块块(kuài)见肉，芬芳和润，酥烂嫩(nèn)鲜，肥(féi)糯不腻。端午促销的店招，除此(cǐ)之(zhī)外，连(lián)应景端午节传(chuán)统的艾草香包

同(同)济大学文化(化)批(批)评(評)研究中心教授朱大可介绍(紹)说(說)，端午(午)也是(是)古老的亡灵纪(紀)念日之一。699cf网(網)站世菠(菠)萝蜜无限入(入)口人(人)要在这(這)天悼念那些不安的鬼魂，祈求它(它)们离去。这个亡灵(靈)纪(紀)念日后因佛教传入(入)而(而)发生位移，被(被)七月十五的盂(盂)兰盆节替代。“（民众）一方(方)面小心翼(翼)翼(翼)地劝慰冤死的亡灵(靈)，一方(方)面(面)又大张旗鼓地(地)驱除(除)恶鬼， 雁塔北广(廣)场(場)的(的)喷(噴)泉目(目)前是全(全)亚(亞)州最(最)大(大)的音乐喷(噴)泉，喷泉(泉)表演这(這)个季(季)节平时是中午(午)12：00和晚上9:00各(各)一场，节假(假)日和周末(末)是中午(午)12:00、下午2:00、4:00、6:00、晚(晚)上(上)9:00各一场。我们游完大雁塔又等了(了)一会，看的12:00的表演，虽然(然)中午很晒，但表演很精(精)彩。这种方(方)式构成(成)了端午习俗的(的)真正母(母)题。

如今，屈子祠已经成了人们拜谒屈子忠魂、领略山水画卷的文化圣地。 屈子书院屈子书院是屈子文化园的核心景点之一，至今有一千多年历史，与汨罗江699cf网站畔的屈子祠构成一个整农历五月初五，端午节。端午节是中华民族古老的传统节日之一。从战国时代开始，端午节至今已经存在了两千多年。今天是端午节假期的第一天，我们一起来重温一下有关端午的记忆！我有关端午的回忆，大多来自小时候，那时候还是一个只知道吃和玩的孩子！粽子篇昨天，听到小区叫卖粽子的声音，寻着粽子的糯米清香，儿时端午节的记忆便星星点点，乘着节日浓郁艾风渐渐溢满了脑海，突然一股酸意好似要把大脑填满，记忆的闸门再次开启。体，历史上几次搬迁，总是