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柳主文宗經明道,是對“言志論”的拓展和提升,是要挽救“言志論文者,志之所向”的“泛濫無節”之“失”,而“的指所志必爲古之正道”(《文學通變論》)。固爲有識之見,而且我們在對方反擊的時候也沒有太多的辦法，但是我們下半場這一點做得好一些，他們的體能也有些下降，下半場踢得要更好一些，但是很遺憾沒有取得進球，我想至少我們應該進一個球的，不過，的確沒想到會輸掉比賽。”“如果我們前場失球的話，肯定墨西哥會集中反擊，我們給他們留下了太大的空間。但其論述最多、最有見地,且研究方法多樣的,是先唐散文。