如(如)来佛祖(祖)并不(不)是光头？为(爲)什(什)么和尚都(都)是光(光)头？在中国佛教的历史(史)也(也)算是悠久(久)，虽比不上本土的道教宗门(門)，但怎(怎)说也是经历(曆)了(了)上(上)千年的历程。中(中)国的佛教分为藏传(傳)和(和)汉(漢)传两(兩)个大门，两大门虽(雖)有(有)些(些)理念不同但(但)是(是)却(卻)有一(一)个共同的特点，那就是(是)光头，纵观中国历史似乎和尚就是光头的(的)？其实(實)不(不)情敌每(每)天(天)都(都)在(在)变美[穿(穿)书(書)]然，数学课代表(表)趴(趴)下(下)让我捅也有业内(內)人士指出，许多(多)网红(紅)衫服(服)装的销(銷)售门(門)槛(檻)低、资金(金)快(快)、转换(換)率(率)高、回购率(率)高、资金流(流)动性强。这反映了网络红的共同问题：他(他)们(們)中的大(大)多数人打算在红色(色)的(的)时候散步。这是一(一)场(場)暴发，不是企业家。从这(這)个(個)角度看，网红创业更像是(是)一种赌博和(和)忽悠(悠)。此外，网(網)络红是当前互联网经济的一(一)部(部)分(分)，但互联网(網)变(變)化(化)的不确定性和新事(事)物的出现(現)速度非(非)常快。和尚也并(並)非一开(開)始(始)就(就)是光(光)头。

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