” 于是(shì)相与(yǔ)归家，共(gòng)饮浊醪。顷(qǐng)之检查子(zi)宫是否恢复好，有的妈妈说可以用(yòng)手来(lái)摸一(yī)摸，其实，那是不科学的(de)。因(yīn)为(wèi)大家知道，子宫在分娩(miǎn)之后，如(rú)果真正(zhèng)的(de)恢复(fù)好(hǎo)了(le)，我(wǒ)们(men)在肚子上是摸(mō)不到的。平时子宫正常状态是在盆腔里面，就是(shì)躲在膀(bǎng)胱后面的(de)。有(yǒu)的(de)人(rén)可能(néng)在膀(bǎng)胱充(chōng)盈尿(niào)的情况(kuàng)下，可能会摸到子(zi)宫，这是由(yóu)于胀大的膀胱(guāng)把子宫挤(jǐ)出来了，我(wǒ)们才能摸到 它，但(dàn)是在(zài)平常的(de)时候(hòu)，我(wǒ)们摸不到自己的子宫。微醺，遂提笔(bǐ)就墨(mò)，其命曰：端阳(yáng)祭(jì)。其(qí)辞曰：倏忽其(qí)时

矣(yǐ)兮，而(ér)并忆(yì)两夫子(zi)。更有其(qí)孝娥也兮，亦足以(yǐ)敬矣。夫差(chà)不爱其国兮(xī)，虽九谏而尤未全网吃(chī)瓜qq群资源回兮。遂(suì)自刎以相(xiāng)谢兮，曰(yuē)必悬(xuán)目以视国亡兮。遂魂归于(yú)汨(mì)罗兮，余今而叹之(zhī)矣。然会端阳兮，必(bì)驾潮以来望亡国矣。

安阳博物馆(館)、湖北省博物馆(館)、江(江)宁(甯)织造博(博)物馆、临(臨)沂市博物馆、福州市博(博)物(物)馆、重庆(慶)宝林博(博)物馆、武山县博(博)物馆等均(均)推出亲(親)子体(體)验活动(動)，在(在)节日(日)假期中(中)认知(知)传统(統)、尊重(重)传统、继承传统(統)、弘扬传统。贴近(近)时代突出馆唐时期周昉(昉)画(畫)的(的)《簪(簪)花仕(仕)女图》中，仕(仕)女(女)们同样(樣)都穿(穿)着纱衣(衣)和抹胸装，清凉又不失端(端)庄。《簪花仕女图(圖)》局(局)部 当然也有其他(他)“夏装(裝)”。相(相)传百(百)越人(人)地处南方，没(沒)有接受中原的礼教，穿的(的)也比较(較)豪放，在(在)夏天往往身(身)着短衣(衣)短裤(褲)。中(中)原人(人)可(可)看(看)不下(下)去(去)，最(最)多(多)就穿(穿)开裆裤，风吹来时，下身(身)凉(涼)得(得)嗖(嗖)嗖的。校互动悬挂在门楣上(上)的菖蒲、艾草(草)等(等)节日(日)标(標)志，摆放(放)在八(八)仙(仙)桌的(的)桑(桑)葚、粽(粽)子(子)、五毒饼等节(節)全网吃(吃)瓜qq群资源令(令)食品，香(香)包、剪纸、风筝(筝)、泥(泥)塑(塑)等现场(場)传授手艺(藝)的民(民)间手工(工)艺传承(承)人……在北(北)京(京)民俗博物(物)馆，浓浓的

端午味道扑(撲)面而(而)来。

安陽博物館、湖北省

博物館、江甯織造博物館全網吃瓜qq群資源、臨沂市博物館、福州市博物館、重慶寶林博物館、武山縣博物館等均推出親子體驗活動，在節日假期中認知傳統、尊重傳統、繼承傳統、弘揚傳統。貼近時代突出館校互動懸挂在門楣上的菖蒲、艾草等節日標志，擺放在八仙14、揉肺俞，用于肺炎、咳嗽。15、下推七節骨，用于便秘、積食。 19、揉板門，板門爲脾胃之門，可以通三焦，清虛熱實熱，治上吐下瀉、脘腹痛。20、揉足三裏，用于脾胃疾病，常敲足三裏，勝吃老母雞，足三裏爲脾胃保健穴。21、清天河水，用于低燒，心經有熱。桌的桑葚、粽子、五毒餅等節令食品，香包、剪紙、風筝、泥塑等現場傳授手藝的民間手工藝傳承人……在北京民俗博物館，濃濃的端午味道撲面而來。