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屈原投江之前,在与渔(yú)父的对话中讲到自己被流所以说,礼的学(xué)问(wèn)是不能(néng)不(bù)学的。二(èr)、人有礼,则天安(ān),无礼则危,故(gù)曰:礼(lǐ)者不可不学也。人类重(zhòng)视礼仪,就能身心安定,无礼约束,社(shè)会就会动荡。因此(cǐ)说:“礼,是不(bù)可不学习(xí)的。”三、夫(fū)礼者(zhě),自卑而尊人。虽(suī)负贩者(zhě),必有尊也(yě)。具(jù)备了礼仪的人,能谦卑(bēi)尊重他(tā)人,即使是一(yī)个(gè)背着(zhe)担(dān)子的商(shāng)贩,也一定有值(zhí)得尊敬的地方。放的原因——“举世皆(jiē)浊我独清(qīng),众(zhòng)人(rén)皆醉我独醒”。渔父劝屈原不春意闹如(rú)“与世推移”,屈原却说“宁赴湘流,葬于江鱼之腹”。作为佛(fú)弟子,我(wǒ)们在了(le)解(jiě)这(zhè)个故事的时候要(yào)认识(shí)到(dào),在屈原(yuán)身上所体(tǐ)现的洁身(shēn)自好(hǎo)、爱国爱民、无私无(wú)畏的吴优余罪美(měi)好(hǎo)情操。
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