除了这些(xiē)，你还知道(d¨¤o)哪些端午节(jié)习俗吗£¿赛龙舟¡°天子乘鸟舟¡¢龙舟浮于大沼”赛龙舟，最早当是人(rén)们的(de)一种祭祀(s¨¬)活动多祈求农业丰收、风调雨顺¡¢事(shì)事如意用人们(men)的话说，¡°图个吉(j¨ª)利”龙舟(zhōu)船的大小因地(d¨¬)而异桡手人数不一划龙舟时(shí)多有唱(chàng)歌助兴的龙船歌流传吃粽子民间(ji¨¡n)传说吃粽子(zi)是(sh¨¬) 为祭奠投江的(de)屈原而传(chuán)承下来的粽子£¬又叫“角黍¡±、¡°筒(t¨¯ng)粽(zòng)”由(yóu)粽叶(y¨¨)包裹糯米蒸(zh¨¥ng)制而成北方(fāng)习惯用(y¨°ng)苇(wěi)叶来绑(bǎng)粽子多以红枣、豆沙做馅口(kǒu)味偏甜，个头(t¨®u)较大南方常以(yǐ)竹叶来缚粽有鲜肉、火腿¡¢蛋黄等多(du¨­)种(zh¨¯ng)馅料个头较小(xiǎo)£¬甜少咸多你(n¨«)打算吃甜粽子还是咸粽子呢£¿挂(guà)艾叶民谚(yàn)说：¡°清明(míng)插柳，端午(w¨³)插(ch¨¡)艾”在端午(wǔ)节要将(jiāng)菖(chāng)蒲¡¢艾条插于门楣，悬于堂中(zhōng)艾叶 ( 也叫艾蒿 ) 是一味芳香(xiāng)化浊的中(zh¨­ng)药(yào)有较强的驱毒(d¨²)除瘟作用(y¨°ng)艾叶¡¢菖蒲还有驱(q¨±)蚊(wén)的作(zuò)用慢慢燃烧(shāo)艾叶驱蚊效果更好(h¨£o)端午是入夏后第一个节日气温上升£¬正是(sh¨¬)疾病(b¨¬ng)多发期人们往往(wǎng)会在家(jiā)门口挂艾草¡¢菖蒲用来驱病、防蚊佩香囊 / 戴香包香(xiāng)包又叫香袋¡¢香囊、荷包(b¨¡o)等有用五色丝线缠(ch¨¢n)成的，有用碎(su¨¬)布(bù)缝成的内装香料£¬佩在胸前，香(xi¨¡ng)气(qì)扑鼻戴香包颇有讲究老人¡¢小孩和(h¨¦)青年佩(pèi)戴香包中的配(p¨¨i)料不同代表的含义也不同(t¨®ng)在中国(gu¨®)某些(xiē)南方城(chéng)市(shì)青年男(n¨¢n)女还用香囊来表达(dá)浓浓爱意五彩(cǎi)绳中国传统文化中 象(xiàng)征五方(f¨¡ng)五行(x¨ªng)的五(w¨³)种颜色青¡¢红¡¢白¡¢黑¡¢黄被视为(wèi)吉祥(xiáng)色节日清晨(chén)各家(jiā)大人(rén)起床后第一件(jiàn)大事便是(shì)在孩子手腕¡¢脚腕、脖子上拴五色线系线(xi¨¤n)时£¬禁忌儿童开口(kǒu)说话五色线不可任(r¨¨n)意(y¨¬)折断或丢(diū)弃只(zh¨«)能(néng)在夏季第一场大雨或第一次洗¡°瓯(ōu)¡±是温州(zhōu)的地域形状，¡¶山海经海内南经¡·称¡°瓯(ōu)居海(h¨£i)中¡±；温州古属¡°东瓯国(guó)”¡£方(f¨¡ng)物随(suí)“瓯(¨­u)”姓，是(sh¨¬)血脉的认(r¨¨n)同£¬更有一(y¨©)种情结。温(wēn)人谁不养(y¨£ng)于(yú)这一枚柑子呢？呼(hū)“春(ch¨±n)橘(j¨²)¡±，一个果子(zi)的个性已被(bèi)说出¡£其实瓯柑可以存(c¨²n)放到端午节£¬甚(shén)至更(g¨¨ng)长的(de)时间£¬温州民间有¡°端午瓯(ōu)柑(gān)胜(sh¨¨ng)羚羊¡±之说。澡时抛到河里意味着让河水将瘟疫、疾病冲走(z¨¯u)儿(ér)童由(y¨®u)此可以保安康(kāng)食五黄(huáng) / 吃五红谭(t¨¢n)凯(k¨£i)兴(x¨©ng) 摄(shè)在(z¨¤i)端午(wǔ)节的中午最(zuì)适宜吃五黄餐(cān)五黄指的是黄酒、黄鳝¡¢黄鱼、咸鸭蛋、黄(hu¨¢ng)瓜（也有吃洋芋、黄豆£¬说法不一）五红通常(cháng)指苋(xi¨¤n)菜¡¢茄子、假面的告(g¨¤o)白红萝卜、西红柿和(h¨¦)虾(xi¨¡)子(zi)斗百(bǎi)草中新社发 富田 摄¡°弄尘或斗草£¬尽日乐(l¨¨)嬉嬉¡±你(n¨«)小(xi¨£o)时候(hòu)是(sh¨¬)否用草捏住(zh¨´)相拽(zhu¨¡i)过呢？其实这也是(sh¨¬)端午习俗之一类似于北方的¡°拔根儿(ér)¡±其玩法大(dà)抵如下£º比(b¨«)赛双方先(xiān)各自采摘(zhāi)具有一定(d¨¬ng)韧性的草然后相互(h¨´)交叉成(ch¨¦ng)十(sh¨ª)字(zì)状并各(g¨¨)自用劲拉扯以不断者为胜端午踏青归(guī)来£¬带回(hu¨ª)名(míng)花异草(c¨£o)以花草种类(l¨¨i)多¡¢品种(zh¨¯ng)奇为比赛对象斗草争胜(shèng)，回味(w¨¨i)童年浴兰节陈超(chāo) 摄 端午时值仲夏，是皮肤病多(du¨­)发(fā)季节古(g¨³)人以兰草汤沐浴(yù)为俗所(suǒ)以端(du¨¡n)午节也叫“浴兰(l¨¢n)节(jié)”人(rén)们(men)多(du¨­)是煎蒲、艾等香草洗澡(z¨£o)避(b¨¬)五(wǔ)

毒五毒是指蝎子、蜈蚣¡¢毒蛇(sh¨¦)¡¢虾螈、壁虎端阳节，天气热；五毒醒(xǐng)、不安宁这天人们在门上贴上纸剪的五毒图象，以避(b¨¬)其毒采(cǎi)药采集药草，是最古老的端午节(jié)俗之一因端(duān)午前后(hòu)草药茎叶成(ch¨¦ng)熟，药性(x¨¬ng)好才于此日(rì)形(x¨ªng)成此(c¨«)俗(sú)涂雄黄给小孩子涂雄(xióng)黄£¬为的是图利£¬驱病邪¡£

節假日旅遊去哪裏？帶你玩盡西安5大最受歡迎景點£¡假面的告白旅行£¬可以是一個人的精彩£¬也可以是兩個人的自在。走遍一個個城很多人都說《第五人格¡·這款遊戲真正吸引人的不是比賽，而是每一位角色背後的故事£¬很多角色的故事挖掘出來£¬會讓你大吃一驚¡£比如現在的遊戲裏，求生者強勢的讓人害怕£¬看起來監管者反而比較可憐。1、醫生比如說這位，有著楚楚可憐外表的醫生，這位名爲艾米麗的醫生小姐姐，幾乎每次出場都散發著聖潔的光輝，能夠溜達監管者又能救人，看上去善良又熱心¡£市£¬看遍一道道風景¡£對酒當歌，人生幾何¡£關中道£º舊

行政區劃名£¬陝西三道之一，轄境約爲以今西安市爲中心的關中地區。關中道一詞在民間仍有沿用£¬成爲地理名詞，意同關中¡¢關中地區。

乘骐假面的告白骥以驰骋兮£¬来吾道夫先路！岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败

绩¡£老冉冉其将至兮£¬恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮£¬夕餐秋菊之落英¡£路漫漫其修远兮£¬吾将上下而求索¡£------节选《离骚¡·帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予£»袅袅兮秋风£¬洞庭波兮木叶下¡£ 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成台南地区端午节不吃粽子£¬而是同福建省的晋江地区一样£¬也是吃¡°煎堆”£¨也称煎锤）的应节食物。据说£¬此俗与郑成功有关，估计是当年郑成功解放台湾时，把福建晋江人端午节吃¡°煎锤”的习俗也带过去了¡£ ¡£；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知。

衆所周知£¬大熊貓是吃竹子假面的告白、竹筍和胡

蘿蔔的，但竹筍和胡蘿蔔較竹子更爲鮮嫩£¬受到大熊貓的偏愛。作爲中國國寶和全球自然基金的形象大使£¬動物園工作人員不敢怠慢它們£¬總是把最好的食物給它們¡£竹筍庫存告急，大熊貓只好吃竹子¡£吃竹子的大熊貓是什麽樣子呢?乘骐骥以馳騁兮£¬來吾道夫先路！豈余身之殚殃兮，恐皇輿之敗績¡£老冉冉其將至兮£¬恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮£¬夕餐秋菊之落英¡£路漫漫其修遠兮£¬吾將上下而求索¡£------節選《離騷¡·帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予£»袅袅兮秋風£¬洞庭波兮木葉下¡£ 秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖；滿堂兮美人，忽獨與余兮目成；入不言兮出不辭，乘回風兮載雲旗；悲莫愁兮生別離，樂莫樂兮新相知。這一捆竹子擺在熊貓面前，大熊貓並不是很喜歡。

东北轻合金有(yǒu)限责任(rèn)公司领队薛世军(jūn)接受新(xīn)晚报(b¨¤o)记者采访时£¬难(n¨¢n)掩(y¨£n)兴(x¨©ng)奋。 我们(men)参加龙舟比赛(s¨¤i)已经 13 年了，队(du¨¬)伍平均年龄 40 岁¡£为了赢得比赛，单

位特批全队 假面的(de)告白15 天脱产训练，大(dà)家(jiā)有些地区，在端午节这天(tiān)£¬人们(men)还会挂钟馗(ku¨ª)像等(d¨§ng)£¬总而言之(zh¨©)£¬人们通过这种方式，一是表达对(du¨¬)爱国诗人屈原的爱戴(dài)和思念(ni¨¤n)，另一(y¨©)方(fāng)面(miàn)也寄托了一种(zhǒng)人们(men)的美好祝愿，希望(w¨¤ng)生活平平安安¡¢快快乐乐。 。都憋着一股(gǔ)劲¡£这次也很(hěn)惊险£¬以 1 秒优势(shì)赢了 ¡£编辑(jí) 李洪霜值班(bān)主编(biān) 王坤 ¡£