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的滥觞(觞)！比之(之)于教育(育)，这(這)时候就是最这就在中原很多偏(偏)远(遠)山林(林)地(地)区(區)，至(至)今还有帝俊部(部)族的后裔(裔)传人。比如云(雲)南哈(哈)尼(尼)族、彝(彜)族、傣族等少数民族均是(是)帝(帝)俊(俊)羲和(和)族人与当地百越(越)族(族)人融(融)合的(的)结(結)果。至(至)今在中国南(南)方地区和东南亚地(地)区各族人(人)的生活(活)习俗中寻找到(到)与日本大(大)和族有着(著)某(某)种(種)的相似(似)性。我们不(不)能说日本文化(化)是复杂性的(的)，而是反(反)过来说，其(其)它(它)地域各民族(族)与日本人文(文)化(化)的(的)相似点，正好说(說)明这(這)些(些)民族(族)曾经(經)是(是)来(來)自同一个民族，那就(就)是(是)来自(自)早已消(消)亡(亡)的瀛洲(洲)大(大)陆(陸)的(的)羲和帝国后(後)裔(裔)。质朴(樸)自然(然)的(的)乡(鄉)村教育。一(一)切(切)感官(官)都(都)使(使)用着，身体(體)充(充)分(分)地舒展着，但没有被精确地规训(訓)：没有(有)精美的舞蹈，没有(有)娴(娴)熟(熟)的乐器(器)。芳(芳)香淡淡(淡)地弥散着女(女)主播福(福)利(利)，但没人(人)珍惜，以(以)为一切(切)不过(過)如此，而且永远也不(不)会丧失。